bertumbuh. bersaksi. bermisi.

Waktu itu mungkin relatif — bagi sebagian orang terasa begitu lama, namun bagi yang lain seperti sekejap saja.

Tidak sedikit dari jemaat mula-mula yang mengharapkan kedatangan Yesus untuk kedua kalinya dalam satu generasi setelah Yesus naik ke surga. Rasul Paulus mungkin memiliki pandangan yang demikian ketika ia menulis ke jemaat di Tesalonika: “Kita yang hidup, yang masih tinggal sampai kedatangan Tuhan, sekali-kali tidak akan mendahului mereka yang telah meninggal.” (1 Tes 4.15) Namun pengharapan ini lama kelamaan memudar, seiring dengan tidak datangnya Yesus sesuai dengan waktu yang diharapkan. Satu generasi sudah lewat, namun Yesus belum datang juga. Menanggapi hal ini, penulis surat 2 Petrus mencoba untuk menghibur jemaat tujuan suratnya ditulis, dengan berkata bahwa “di hadapan Tuhan satu hari sama seperti seribu tahun dan seribu tahun sama seperti satu hari.” (2 Pet 3.8) Ia menambahkan: “Tuhan tidak lalai menepati janjiNya.” (2 Pet 3.9) Dengan demikian waktu direlativisasi oleh penulis surat 2 Petrus. Waktu bisa dilihat dengan perspektif manusiawi, namun dapat pula dilihat dengan persepktif ilahi — “di hadapan Tuhan.”

Baca lebih lanjut

At the end of the day, I guess you just can’t separate the Scriptures from the Church. The Scriptures guards the Church from going astray and doing whatever she wanted to do by herself, and on the other hand the Church ensures proper place for interpretation and application of the Scriptures from being wholly deconstructed by, e.g., people like me. The Catholics and the Protestants are two sides of the same coin.

Sebuah draf yang aku tulis beberapa bulan yang lalu namun tidak aku post, dan kemarin Hezron bertanya mengenai hal ini juga, karena itu mungkin ada baiknya untuk dipost untuk dapat dibahas bersama-sama. Enjoy: predestination.

*

1. Ini topik yang sebenarnya gw males banget untuk bahas. Cuma karena akhir-akhir ini beberapa kawan bertanya soal hal ini, mungkin ada baiknya untuk menuliskan beberapa hal mengenai predestinasi. Sebagai disclaimer di awal, gw sendiri tidak pernah membaca secara ekstensif mengenai topik ini, namun setidaknya pernah memikirkan hal ini beberapa kali dan mungkin apa yang ditulis di bawah ini bukanlah cara yang tradisional untuk membahas predestinasi. Dan, since predestinasi more or less berhubungan dengan pemilihan, umat pilihan, kedaulatan Allah, etc., hal-hal ini juga akan dibahas disini.

2. Pertama, bagiku hal yang paling penting untuk membahas hal ini adalah akar Ibrani iman Kristen. Karena itu, bahkan kata ‘pilihan’ pun kita harus kembali ke apa maksud kata ini di pola pikir bangsa Ibrani. Karena itu pula, biasanya aku akan membahas topik ini dengan kisah Allah memilih Abraham. Allah memilih Abraham untuk tujuan tertentu. Agar lewat keturunannya seluruh kaum di muka bumi akan diberkati. Karena itu, pemilihan selalu mengandung tanggung jawab. Abraham tidak dipilih for the sake untuk dipilih, namun dengan satu tujuan atau misi tertentu. Allah memilih Abraham agar lewat keturunannya seluruh kaum di muka bumi akan diberkati.

Baca lebih lanjut